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歷史題材文學逐漸成為文壇亮點：凌力、 唐浩明、 二月河、 熊召政的傳統(tǒng)現實主義創(chuàng)作， 蘇童、 劉震云、格非、 莫言、 趙玫等靈動飛揚、形態(tài)各異的新歷史寫作與革命歷史寫作，乃至戲說類、新編類、反諷類的先鋒歷史寫作，歷史題材文學日益呈現出多元的狀態(tài)。另一方面，歷史熱正在不斷成為一個個意味深長的文學事件：從《張居正》的熱銷，到電視劇《 雍正王朝》、《少年》的熱播，乃至“ 品三國”、“ 讀論語”、“ 明朝那些事兒”，圍繞著歷史題材文學創(chuàng)作展開的重重矛盾、種種爭議，正激烈地表達著我們這個時代在價值觀念、思維方式、 藝術審美等諸多方面發(fā)生的深刻嬗變。

歷史小說然而，與歷史題材文學的火爆形成反差的是，對歷史題材文學的研究與批評則出現兩種傾向：要么出于自身的立場與需求，一味熱捧;要么被視為保守的、落伍的，甚至是反現代性的，被 棄若敝屣。這些都折射出國人在文化選擇中的浮躁心理。解讀歷史文本，一定要融入個體真切的生命體驗，不然，歷史書寫及有關的史識史見就容易變得冰冷而枯燥。

但讀這本厚重的著作，絕不會有這種冰冷和枯燥之感，相反，常常會不斷感受到那些貌似尋常、中規(guī)中矩的學術文字背后，有一份對現實社會的執(zhí)著關懷與眷戀。比如，在分析“歷史”文學熱潮的緣起時，作者就一針見血地指出，這是化語境下的本土文化立場以及傳統(tǒng)文化對西方式現代歷程的“一種富有意味的糾偏”。這似乎既出自一種學術理性的分析，實際上更融入了作者對本土文化堅定的自信。