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因此，魯達是向整個封建統(tǒng)治階級挑戰(zhàn)而主動地走上了反抗的道路。“三代將門之后”的楊志，走上梁山的道路更為曲折。“一刀一槍，博個封妻蔭子”是他的生活目的。為了實現(xiàn)這個目的，他可以委曲求全。

失陷“花石綱”并沒有動搖他追求“功名利祿”的意愿，高俅的排斥也未能把他從這條路上拉回來，在充軍得到梁中書的青睞后，追求名利的也更加熾烈了。

在比武場上的斗狠逞能，護送生辰綱時的兢兢業(yè)業(yè)，都充分表現(xiàn)了這一點。直到“生辰綱”被劫，不僅功名的道路被截斷了，而且有落入牢獄的危險，他才在萬不得已的情況下上了梁山。

水滸人物(3)此外在對招安的不同態(tài)度上，來自社會底層的李逵等人是堅決反對的；封建文人出身的吳用主張有條件的招安；來自官軍的絕大部分的將領(lǐng)則是殷切地盼望著招安。這種不同的態(tài)度，可以從他們各自的身份、經(jīng)歷中找到充分的根據(jù)。

在人物塑造上，《水滸傳》總是把人物放在的激流中，甚至把人物置于生死存亡的關(guān)頭，以自己的行動、語言來顯示他們的性格特征。

在“劫法場石秀*”一回中這樣描寫：“樓上石秀只就一聲和里，掣出腰刀在手，應(yīng)聲大叫：‘梁山泊好漢全夥在此！’……石秀樓上跳將下來，手舉鋼刀，殺人似砍瓜切菜，走不迭的，殺翻十數(shù)個；一只手拖住盧俊義投南便走。”

只此寥寥數(shù)筆，通過對石秀幾個異常敏捷激活的白描，把他當機立斷，臨危不懼的性格表現(xiàn)得入木三分。作者巧妙地把人物的行動、語言和內(nèi)心的復(fù)雜活動，緊緊地交融在一起，雖無靜止的心理描寫，卻能準確、深刻地揭示出人物的內(nèi)心世界。同樣以劫法場迅雷不及掩耳之勢，扯住盧俊義便走。

在他被捕后大罵梁中書時，道出了梁山大軍即將臨城的形勢，這才使梁中書不敢他們。透過石秀果斷的行動，機智的語言，又看到了他細微的內(nèi)心活動。